バプテストと教育
「主を恐れることは知識の初め。愚か者は知恵と訓戒を蔑む。」
箴言 1:7
バプテストは、キリスト教の教育をすべての人が利用できるようにし、それをさまざまな方法で提供できることを信じています。彼らはお金、時間、才能で、キリスト教教育を支援しています。バプテストの教派は、確かに、教えの教派です。
キリスト教教育のバプテスト支援の理由
キリスト教教育への献身は、バプテストにとって貴重な、すべての信仰や強調がそうであるように、聖書の教えにしっかりと基づいています。
聖書は、精神だけでなく心も豊かにすることの重要性を強調しています。イエスは、「あなたは心を尽くし、いのちを尽くし、知性を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい」と教えられました（マタイ 22:37）。
神の知識は聖書に最もよく見られます。聖書は、「真理のみことばをまっすぐに説き明かす、恥じることのない働き人として、自分を神に献げるように最善を尽くしなさい」と述べています（2 テモテ 2:15）。聖書は私たちを「救いに賢く」します（2 テモテ 3:15）。したがって、完全な教育には聖書の研究が含まれます。
しかし、キリスト教の教育には聖書の研究以上のものが含まれます。神はすべての創造主であるため（創世記 1-2: コロサイ 1:16）、キリスト教の教育には、神学的考察だけでなく、物理的世界の研究も適切に含まれています。そのような教育は知識の追求に前向きな側面を追加します。
バプテストはまた、キリスト教の教育を提供します。なぜなら、それが強力で効果的な教会を作るのに役立ち、公正で安定した社会秩序に貢献すると信じているからです。クリスチャン教育は、人々が教会の前向きな会員になるだけでなく、社会の建設的な一員になる準備をします。
キリスト教教育と他のバプテストの原則との関係
バプテストの信仰と政体は、キリスト教教育へのバプテストの献身につながります。次に、キリスト教の教育は、さまざまなバプテストの原則と慣習を強化します。たとえば、聖書の権威に対するバプテストの信仰は、人が聖書を読んで理解する能力を招いています。キリスト教教育はこれらの能力を磨きます。
魂の能力とすべての万人祭司に対するバプテストの信仰は、キリスト教の教育を招いています。魂の能力は神からの贈り物であり、人間の業績ではありませんが、神のみこころを知り、それに従う、そのような能力は、キリスト教の教育によって豊かになります。したがって、クリスチャンの教えと訓練は、祭司なる信者の働きを強化することができます。
会衆の統治と各個教会主義は、どちらもバプテストの政体であり、キリスト教の教育によって強化されています。バプテストの信仰と慣習、そしてそれらがどのように、そしてなぜ発展されたかについての知識は、教会員が彼らの統治責任を果たすのを助けます。
伝道、宣教、奉仕、そして福音の日常生活への適用はすべて、クリスチャンの教育によってより効果的になります。教育と訓練は、人がこれらを実行するために必要な能力と知識を提供します。宗教の自由は、キリスト教教育の聖書と歴史に、十分に根ざした人々によって確保され、進歩しています。
キリスト教教育の種類
バプテストは、公式および非公式の多くの種類のキリスト教教育に利用できる資料を提供しています。彼らは人々が正式な教育を受けるために様々なタイプの学校を提供しています。さらに、個人が非公式の、しばしば独学の教育を受けるための資料を利用できるようにしています。正式な教育を受けていない多くの人々は、自由に使える多くの資料を利用して十分な教育を受けています。
バプテストは、教育はすべての人のためのものであると信じています。彼らは子供と大人、男性と女性、そしてすべての人種、宗教的好み、経済的地位の人々に教育の機会を提供しています。幅広いテーマの指導は、さまざまな方法で利用できます。
いくつかの教育と訓練は、主に教会職のリーダーのために提供されています。バプテスト教派には、牧師、または他のキリスト教指導者としての按手に必要な教育レベルについての規定された要件はありません。しかし、教育の価値は信じていますが、バプテストはそのような人々に教育を提供するために学校を設立しましたが、多の人が、正式な学校教育とは別に、効果的なリーダーであったことも認識しています。
教会職以外の人のためのクリスチャン教育も、バプテストにとって重要です。例えば、バプテストは、自分たちの大学を、教会での礼拝に従事する人々だけでなく、あらゆる分野の人々に教育を提供する機関と見なしています。
キリスト教教育の方法
バプテストは、キリスト教の教育を提供するために、さまざまな方法と提供システムを使用しています。教会、教会の協会、連盟、そしてさまざまな機関や組織が関わっています。
教会は、説教、日曜学校のクラス、バケーションバイブルスクール、男性と女性のための組織、さまざまな学習プログラム、教会図書館、修養会、その他の手段など、さまざまな方法でキリスト教教育を提供しています。聖書と教理に加えて、他の多くの主題も研究されています。多くの教会が、読み書きの能力や仕事のスキルなど、雇用に必要なトレーニングを提供しています。何百もの教会が幼稚園、小学校、中学校を運営しています。
教会の協会は、キャンプ場、修養センター、セミナー、大会を通じて教育と訓練を提供しています。牧師や他の教会リーダーのために、通常は大学や神学校と協力して継続的な教育を行う人もいます。
州および全国のバプテスト団体は、アカデミー、聖書学校、大学、神学校などの教育機関を育成し、受託者を選出し、財政的支援を提供しています。他のバプテストの学校は、これらの団体とは独立して機能しています。バプテストの学校では、学士号、修士号、博士号のプログラムのほか、学士号以外のコースやその他の教育の機会を提供しています。
バプテストの学校は、伝道、宣教、奉仕に携わっています。それらは、将来これらを実行するための人の能力を養うだけでなく、学生、教職員、およびスタッフが現在それらを実行するための手段も提供します。そのような活動への参加は、キリスト教教育の重要な要素と見なされています。
バプテストは、本、新聞、雑誌、映画、ビデオ、インターネット上の資料、オーディオカセット、CDなど、教育目的で膨大な数の資料を作成しています。教会、協会、機関、州、国内および国際的なバプテスト団体が、これらを利用できるようにしています。明確にキリスト教の教育に加えて、多くのバプテストは、幼稚園から大学の大学院プログラムまで州立および私立の学校で働いて、一般的な教育を提供するのを支援しています。
キリスト教教育に関連する課題
バプテストは、クリスチャン教育に関連する多くの課題に取り組んでいます。たとえば、ますます多様化する教派では、多種多様な人々のニーズを満たすために膨大な数の教育資料が必要とされています。
教会は人々を教育の機会に参加させるという課題に直面しています。沢山の活動で、老いも若きも、彼らの時間が大幅にそれらに費やされています。教会の教育は、関連性があり、魅力的で、さまざまな方法で利用できるものでなければなりません。
大学や神学校は、学問の自由、教師の資格、カリキュラムの内容など、しばしば物議を醸す問題を扱っています。キリスト教の信仰と学問的追求を統合する最善の方法は、バプテストにとって進行中の挑戦です。バプテストの原則が外囲にあるのではなく、質の高い学術的経験を提供する教育プロセスの中心にあることが重要です。
大学とバプテストの全国大会などのバプテスト教派の組織との関係は、統治と財政支援に関して重大な問題を提起します。バプテストの学校の歴史的記録は、学校がバプテストの慣習との関係を緩めるにつれて、バプテストの特徴にあまり献身しなくなる傾向があることを示しています。
キリスト教教育に対する適切な財政的支援は、古くからの課題でした。学校への教派の支援が衰えると、教育機関はますます他の資料に目を向ける可能性があります。これは、バプテストの原則への献身の低下につながる可能性があります。
結論
かなりの犠牲を払って、バプテストはバプテストや他の人々に多種多様な教育の機会を提供してきました。そうすることで、彼らは一般的に教会と社会を強化しました。
これからの世代は、キリスト教教育を強く信じていた過去のバプテストによって設定された模範を継続する必要があります。
「これまでにないほど、私たちの最愛の教派が教育教派としてその世界の任務にふさわしく出るべき時が来ました。」
ジョージ W. トルート（George W. Truett）
バプテスト牧師および教派の指導者
1920年に米国議会議事堂の階段で説教されたメッセージから